黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視社會(huì)主義文化建設(shè)，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高全民族思想道德水平，推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供思想保證、精神力量、道德滋養(yǎng)。習(xí)近平同志圍繞社會(huì)主義文化建設(shè)發(fā)表的一系列重要論述，立意高遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，思想深刻，對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，加快建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展、相互促進(jìn)，奪取全面建成小康社會(huì)決勝階段的偉大勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有十分重要的指導(dǎo)意義。

　　為幫助廣大干部群眾學(xué)習(xí)、理解、掌握習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的重要論述，中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院編輯了《習(xí)近平關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)論述摘編》。本書(shū)內(nèi)容，摘自習(xí)近平同志二〇一二年十一月十五日至二〇一七年七月二十六日期間的講話(huà)、報(bào)告、演講、指示、批示、賀信等七十多篇重要文獻(xiàn)，分八個(gè)專(zhuān)題，共計(jì)三百六十一段論述。其中許多論述是第一次公開(kāi)發(fā)表。該書(shū)第五篇重點(diǎn)闡述“提高全民族思想道德水平”，部分精彩論述如下：

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。必須加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)，激發(fā)人們形成善良的道德意愿、道德情感，培育正確的道德判斷和道德責(zé)任，提高道德實(shí)踐能力尤其是自覺(jué)踐行能力，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。

　　——在山東考察時(shí)的講話(huà)（2013年11月24日-28日），《人民日?qǐng)?bào)》2013年11月29日

　　我想強(qiáng)調(diào)一下道德建設(shè)問(wèn)題。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“國(guó)之見(jiàn)重于人也，亦不視其國(guó)土之大小，人口之眾寡，而視其國(guó)民之品格?！比绻覀儑?guó)內(nèi)違背社會(huì)公德的事情比比皆是，觸及道德底線(xiàn)的事情不斷發(fā)生，一些人到了國(guó)外不遵守公共秩序，給人留下不好的印象，還怎么提高國(guó)家文化軟實(shí)力??？所以，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，一個(gè)很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會(huì)風(fēng)氣抓起，從每一個(gè)人抓起。

　　——《在十八屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》（2013年12月30日）

　　法律規(guī)范人們的行為，可以強(qiáng)制性地懲罰違法行為，但不能代替解決人們思想道德的問(wèn)題。我國(guó)歷來(lái)就有德刑相輔、儒法并用的思想。法是他律，德是自律，需要二者并用。如果人人都能自覺(jué)進(jìn)行道德約束，違法的事情就會(huì)大大減少，遵守法律也就會(huì)有更深厚的基礎(chǔ)。

　　——《嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法》（2014年1月7日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第722頁(yè)

　　國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。一個(gè)民族、一個(gè)人能不能把握自己，很大程度上取決于道德價(jià)值。如果我們的人民不能堅(jiān)持在我國(guó)大地上形成和發(fā)展起來(lái)的道德價(jià)值，而不加區(qū)分、盲目地成為西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲(chóng)，那就真正要提出我們的國(guó)家和民族會(huì)不會(huì)失去自己的精神獨(dú)立性的問(wèn)題了。如果沒(méi)有自己的精神獨(dú)立性，那政治、思想、文化、制度等方面的獨(dú)立性就會(huì)被釜底抽薪。

　　——《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》（2014年2月17日）

　　要理直氣壯繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。對(duì)先人傳承下來(lái)的文化和道德規(guī)范，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，采取兼收并蓄的態(tài)度，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的方法，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。

　　——《在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會(huì)精神全面深化改革專(zhuān)題研討班上的講話(huà)》（2014年2月17日）

　　不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。我去年到山東考察調(diào)研，去了曲阜，在那兒我說(shuō)過(guò)，對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。這就是說(shuō)，我們既不要片面地講厚古薄今，又不要片面地講厚今薄古，而是要本著科學(xué)的態(tài)度，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來(lái)以文化人、以文育人。

　　——《在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》（2014年2月24日）

　　“道德當(dāng)身，故不以物惑?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。比如，在堅(jiān)守道德底線(xiàn)方面，強(qiáng)調(diào)“己所不欲，勿施于人”、“與人為善”、“以己度人”、“推己及人”，“君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧”，要恪守“良知”，做到“俯仰無(wú)愧”。再比如，在樹(shù)立道德理想方面，強(qiáng)調(diào)“大道之行也，天下為公”，人要“止于至善”，有社會(huì)責(zé)任感，追求崇高理想和完美人格，倡導(dǎo)“兼善天下”、“利濟(jì)蒼生”、“修身齊家治國(guó)平天下”，“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”，做君子、成圣賢。我們要利用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的這些寶貴資源，增強(qiáng)人們的價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，不斷提高人們道德水平，提升人們道德境界。

　　——《在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》（2014年2月24日）

　　要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。

　　——《在十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》（2014年2月24日）

　　要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐?！暗抡撸疽??！辈淘嘞壬f(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡”。道德之于個(gè)人、之于社會(huì)，都具有基礎(chǔ)性意義，做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因?yàn)榈率鞘滓?、是方向，一個(gè)人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。修德，既要立意高遠(yuǎn)，又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節(jié)開(kāi)始起步，“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)勤儉，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)助人，學(xué)會(huì)謙讓、學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)自省、學(xué)會(huì)自律。

　　——《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》（2014年5月4日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第7頁(yè)

　　中華民族在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成了獨(dú)特的思想理念和道德規(guī)范，有崇仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、講辯證、尚和合、求大同等思想，有自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂(lè)群、扶正揚(yáng)善、扶危濟(jì)困、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過(guò)去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。

　　——《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》（2014年10月15日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第136頁(yè)

　　要堅(jiān)持古為今用，去粗取精、去偽存真，繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，促進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。

　　——《在黨的十八屆四中全會(huì)第一次全體會(huì)議上關(guān)于中央政治局工作的報(bào)告》（2014年10月20日）

　　法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律，法律和道德都具有規(guī)范社會(huì)行為、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。治理國(guó)家、治理社會(huì)必須一手抓法治、一手抓德治，既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用，又重視發(fā)揮道德的教化作用，實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰。

　　——《加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家》（2014年10月23日），《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第185頁(yè)

　　要持續(xù)深化社會(huì)主義思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝魂聚力，更好構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

　　——對(duì)全國(guó)道德模范表彰活動(dòng)作出的批示（2015年10月），《人民日?qǐng)?bào)》2015年10月14日

　　要加強(qiáng)道德教育，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部明大德、嚴(yán)公德、守私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性。要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀，引導(dǎo)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部旗幟鮮明抵制和反對(duì)關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化，不斷培厚良好政治生態(tài)的土壤。

　　——《在十八屆中央政治局第三十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話(huà)》（2016年6月28日）

　　廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一粒扣子，邁好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)的觀念，倡導(dǎo)忠誠(chéng)、責(zé)任、親情、學(xué)習(xí)、公益的理念，推動(dòng)人們?cè)跒榧彝ブ\幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過(guò)程中提高精神境界、培育文明風(fēng)尚。

　　——《在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)的講話(huà)》（2016年12月12日），人民出版社單行本，第5頁(yè)

　　對(duì)先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，我們要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，采取兼收并蓄的態(tài)度。我們的先人們有大量勸導(dǎo)人們向上向善的警句名言，如“大道之行也，天下為公”、“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”、“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”、“不義而富且貴，于我如浮云”、“言必信，行必果”、“德不孤，必有鄰”、“人而無(wú)信，不知其可也”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，等等。這些有益思想觀點(diǎn)，要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，以堅(jiān)守中國(guó)人的價(jià)值觀，保持做人干事的精神風(fēng)骨。要善于運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中凝結(jié)的哲學(xué)思想、人文精神、道德理念來(lái)明是非、辨善惡、知廉恥，自覺(jué)做為政以德、正心修身的模范。

　　——《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議上的講話(huà)》（2017年1月6日）